Логинов Геннадий - Ora et labora

image
+19
В избранное 28
1 час 10 минут
«Молись и работай» — таков был девиз монахов Ордена Святого Бенедикта Нурсийского и юного послушника Иакова. Но неокрепшее сердце юноши жаждет впечатлений, а мятущийся ум ищет ответы и толкует всё в меру своих возможностей. Иногда жизнь тревожит. Иногда — откровенно пугает. Но прилежный послушник сносит всё, принимая как должное, без ропота и непослушания. Ровно до тех пор, пока в стенах монастыря не появляется загадочный незнакомец Конрад.

8 комментариев

Лучшие Новые По порядку
Евгений
Логинов Геннадий «Ora et labora» (другое название — «Повесть о послушнике Иакове, Святой Инквизиции и таинственных кругах на полях», 2017).

Религиозное мировоззрение предлагает человеку универсальную картину мира, в основе которой лежит акт божественного творчества с определённой системой ценностей: норм, идеалов и целей, в соответствии с ними он планирует свое поведение, совершает акты оценки и самооценки. Приятие её сердцем, а не разумом; личным и внерациональным опытом, а не на основе аргументов. Рассказ — диалог философской позиции автора, науки и религии с целью формирования синтетического мировоззрения в инверсивном формате, «псевдобожественное проявление» и космическая теория происхождения? (ИМХО, быть может панспермия или отсылка к Египту). Много специфических терминов. Чтец Петров Никита роскошен. Понравилось. Лайк.
P.S.: Смутило определение Епитимьи. Это церковное наказание для мирян, а не послушников… Вспомнилась серия «Хатор» из «Звёздных врат»))) Интересно, а дата событий к какому времени относится, век XIII?
Евгений
БЕГУЩАЯ ПО...
Как думаете Евгений, эта книга будет интересна широкому кругу слушателей или все-таки надо быть подготовленным, чтобы воспринять содержание, как это задумал автор?
БЕГУЩАЯ ПО...
Евгений
Очень неоднозначно. Я слушал некоторые фрагменты дважды. Хотелось вникнуть. Всё-таки, кое в чём разбираться нужно. Но если отбросить терминологический натиск, получится типа оды иллюминатам (ИМХО).
Евгений
БЕГУЩАЯ ПО...
Спасибо, посмотрела значение термина " иллиминаты", это довольно интересно и действительно неоднозначно.
Евгений
Евгений Бекеш
Логинов писатель в этом историческом классе очень сильный-и тут я слегка удивлен :( какая то какофония-ну сослаться на круги на полях это вообще то сослаться на фальшивку-сразу Рен-Тв :) сама атмосфера какая то заштампованная и лубочная. Средние века это зверство-но все же нормальный уровень зверства. Инквизиця строго говоря элитная часть Церкви-они бы рассказам про ведьм и колдунов. это хорошо показано у Сапковского (Алхимическая реторта и пентаграмма на полу — не обстоятельства? Нет.Инквизиторы — люди серьезные. Их дело — inquisito de articulis fidel* [Беспристрастное рассмотрение предмета (лат.).], а не какие-то бабские выдумки, предрассудки и лягушки. Такими глупостями я и не подумаю забивать им головы.)-их задача вскрывать ереси-часто вымышленные (куда без этого) но часто и реальные-сейчас то это мерзость но тогда или/или-вон гуситы сами всех вокруг порезали так как их не успели. Конечно инквизиция сейчас еще-образное выражение-так называют и времена охоты на ведьм-большей частью в Германии вот там были самые дремучие священники верящие в оборотней и т.п.-там были страшные жертвы-но шло это волнами и боле скорее массовым психозом-чем системой как в рассказе. опять же обстановка поиска ертиков-это же на сатлинские времена-кто тогда на болтовню то смотрел? крестьяне вообще больше по языческие и Христе думали-какая же это ересь? искали то большей частью реальное и серьезное. опять же монастырь прям как тупыми крестьянами набит-да это тогда единственные места где думающие люди были
Евгений Бекеш
Olexandr Chistoserdov
Ну сейчас же рассказывают про сплошные зверства НКВД. А чем инквизиция лучше? Лет через сто-надцать и про наше время будут ( если будет кому) рассказывать более объективно. И, самое главное, что упускают из виду — человеческий фактор.
Olexandr Chistoserdov
Евгений Бекеш
но мне какая то заштампованность не понравилась :( черт с ней исторической достоверностью -фантастика же! но естественности нет. такое чувство что не средние века-а кино про средние века.
а стоп! претензию снимаю-это же Генадий а не Святослав. синдром завышенных ожиданий.
Святослав мастер по исторической живой среде. а этого Логинова я вообще не знаю-теперь понятно-откуда Рен-ТВ и круги на полях :)
у Святослава кстати-сводный по типажу-рассказ-как раз рисует Среденвековые карающие органы-вполне адекватными:
«обвинение в малефициуме с вышеупомянутого Ганса Крысолова снять, за прочие же проступки приговорить его к позорному столбу и изгнанию из пределов города, — секретарь остановился, глянул исподлобья на бледного Ганса, а потом продолжал: — В отношении нищего бродяги, именующего себя Питером, достоверно установлено, что он,
предав душу дьяволу, перекидывался диким зверем и творил на дорогах разбой. Посему решено его, как злого и нераскаянного малефика, предать смерти на костре. Предварительно его должно подвергнуть пыткам, тело вервольфа будет разодрано железными когтями, подобно тому, как он сам раздирал своих жертв. Прочих же, учитывая нежный возраст и полное раскаяние, наказать плетьми и отдать в опеку родителям. Питер закричал
***
Ты полагаешь, будто я могу уйти, оставив детей на мучения ипроизвол судьбы?
— На произвол судьбы?.. — саркастически протянул Вольф. — Ты глуп, Ганс. Ты видишь только себя самого и лишь себя слушаешь. Ты забыл, чтомы тоже люди и это наши дети. Палач города Гамельна кнутом убиваетбыка, но может, ударив сплеча, едва коснуться кожи. Повторяю — этонаши дети. Они провинились, их надо больно наказать, но без
вредительства. А хорошая порка на площади еще никому не вредила.
— Костер тоже никому не вредил?
— Не считай меня дураком, если глуп сам, — перебил Бюргер. — Я предусмотрел все. По закону ты имеешь право основать цех. Я дам тебеученика. Ты уйдешь из города вместе со своим вервольфом.»
Клим Сомгин
Автор не навязчиво так, но ясно начинает внушать читателю чувство ученика, а это не лучшей способ донести свои мысли.