Публикации

Буотур
Слишком гуманитарно, слишком лестно для двуногих, которые, заплывая жирком на диване, слушают о том, что «человек стремился/освоил/покорил/добрался/долетел и т.п.». Не хватает того, что более 99% человеков просто копят на шубу/смартфон/тур в эмираты и совершенно не походят ни на Коперников-Ломоносовых, ни на Амундсенов, ни даже на алоизычей, не к ночи будь помянуты последние.
На раз послушать можно.
Буотур
Не просто сын, а даже верный! Только фамилию носит Бальбоа, сученок.))) Не иначе мать подговорила, чтобы бывшему отомстить!))
Буотур
Этакий аналог гомеровских Подвигов Диомеда, только в бой после этого хочется идти исключительно за личные интересы. Очень жестко!
Буотур
Согласен, Дюма по сравнению с серией о капитане Алатристе слишком попсов и водянист. От серии в восторге!
А вот фильм с Вигго мне показался средним. ИМХО, это произведение очень слоджно экранизировать, ибо слог автора, его резкость, как и прекрасные поэтические вставки ни драматургией, ни актерским мастерством не заменить.
Буотур
Я вообще люблю под 100 гр (что случается крайне редко) почитать эпическую поэзию, благо запомнить успел изрядно. Если ночью в лесу осенью и у костра, то можно и без слушателей — огонь работает вместо них по-полной.
А если дома и без свидетелей, то в аналогичном состоянии шикарно идут мультики «Большой Тыыль», «Полигон», «Геракл у Адмета» и «В поисках Олуэн». )) Так что, если однажды вечерком, вдруг глаз упадет на содержимое шкафчика за прозрачной дверцей… )))
Буотур
Только что дослушал это произведение. В целом очень затянуто. ГГ страшно рефлексирует. Создается впечатление, что он жутко старый. А если не старый, то неясно, как при такой адовой рефлексии он умудряется оставаться человеком в первую очередь действия.
В то же время не могу сказать, что эта рефлексия нудна.
Однако развязка сняла все минусы, поэтому рекомендую. По темпу книгу трудно назвать приключенческой или остросюжетной: здесь аннотация не вполне соответствует содержанию, ибо повествование очень неторопливое.

П.С. Не вдаваясь в оценку душевного состояния предыдущих ораторов, отмечу только, что:
а) конкретно эта руна волчьим крюком не является. Это либо гальдрастав состоящий из двух рун (одна из которых — Иса — кагбэ не вяжется с назначением этой дивизии), либо просто одна из так называемых «рун Армани», придуманных на стыке 19-20 веков. Они уже тогда были пропитаны протонацистской шизотерикой, так же отличавшейся от рунической традиции, как потуги участников битв экстрасенсов от работ Корнелиуса Агриппы.

б) даже если это была бы действительно руна средневекового образца, нацистским символом ее делает не она как таковая, а именно манера, в которой она изображена. Тех же свастик вон дохрена существует, однако когда человек навивает себе черную, четырехконечную, на на белом круге, что на красном фоне, и притом утверждает что к нацизму это не относится, ибо древний символ, то он либо сам себя дурачит, либо думает что одурачит всех остальных.

П.П.С. Не спорю, картинка этой нацисткой бляхи, смотрится живописненько, готичненько так… Давно говорил, что Адику-со-товарищи, нужно было в дизайнеры идти, а не в политику, и уж тем более не в магию.)
Буотур
Наслушавшись разных критиков, обещавших НЭЧТО, взялся за прослушивание. Обещали что-то прям таки супердемоническое, с философскими вопросами и открытым богоборчеством. На деле мне показалось, что слушаю просто хорошую сказку, которую нельзя считать глупой, и богоборчество которой выражается всего лишь в скептическом отношении к описанной в творении квазицеркви. Как по мне — критики слишком эмоциональны или просто пиарили книгу.

Однако не могу не отметить и непредсказуемый сюжет, отсутствие избитости и неплохой стиль, хотя и не роскошный. Озвучка по мне очень хорошая, хотя изображать панцербьернов чтице все же не стоило — слишком деланно получается, аж смешит.

В целом книга оставила неоднозначное впечатление. Не могу сказать что не понравилась, но отдаю себе отчет, что это во многом объясняется обилием снега в сюжете, под который я что угодно слопаю. Поначалу было устойчивое впечатление, что произведение для дитишков. потом не отпущала мысль, что автор — женщина. потом это пропало и книга уже стала казаться подростково-гаррипоттерной.

Пока что отдохну, но потом, по-идее, надо послушать другие книги. поставил бы 8 из 10.

Да, музыкальное сопровождение очень радует.
Буотур
Вот и я о том же: система всегда рулит. И если у человека есть иллюзия, что он живет в неком стабильном обществе прав и демократии, то на самом деле это а) временно; б) демократия существует по милости системы.
Буотур
Я говорю не об исторической правде, а о правде жизни, одним из ключевых качеств которой является изменчивость. И осознание этой правды куда важнее знания о том, как там на самом деле в 1634 году было во Самаре или во Казани.

Может не той правды хотят оттого и не любят?
Буотур
К запасам и у меня пиетет — не люблю за каждой мелочью в магаз бегать. А насчет человечинки не зарекайтесь: опыт показывает, что охотнее всего через принципы переступают те, кто клянется в том, что никогда этого не сделает. Дружите со своими внутренними демонами. :)
Буотур
Почитал на досуге комменты. Когда-то я тоже матюкался в адрес клятых ляхов. Потом взялся почитать польские соцсети, чтобы узнать, что они гады думают на наших. Оказалось, что у них процент подобных мне значительно ниже чем у нас. Основная масса отзывалась о русских и украинцах вполне спокойно и нередко с симпатией.
Очень часто читал, что они не одобряют Путина, но русских любят. А у нас постоянно «пшеки», «говночисты» и считают что польское правительство прям является выражением дум и чаяний всего польского народа.

Короче, они оказались куда вежливей нашего брата. С тех пор плачу им взаимностью.

Кстати, не понимаю что плохого в том, что человек сделал что хотел и уехал. Надеюсь никто не думает, что пространства от Моравии до Тихого океана, славяне заняли потому, что жили там с эпохи палеолита? Человек по натуре своей эмигрант со времен Олдувайского ущелья.

А насчет того, что книги о национал-попаданцах выполняют кррме всего прочего и функцию своего рода опиума для народа, так это факт. Как и религия: для единиц — духовный путь, для миллионов — спасительная сказка.
Буотур
Замечательный сборник героических сказок!
Как в подростковое время переместился. Читает мадам вполне неплохо, я даже скорость увеличивал не всегда.
Радует, что здесь все изложено в форме рассказов и автор не растягивает повествование на 13 часов, как это обычно бывает. Некоторые перлы того времени, конечно смешат, но учитывая то, что это сказка — то все нормально.

Когда-нибудь думаю и другие свитки послушать.
Буотур
Ну да, взял, никто и не утверждает, что он был военный бездарь. Только победа оказалась пирровой. Кстати, а если она ему не нужна была, зачем он тогда в нее в такую даль поперся, да еще и с армией? Мог бы просто в гости заглянуть. Или «Наполеон плакал и кололся, но продолжал двигаться в сторону ненужного ему города»?
Буотур
Это не удовольствие, а тренировка, отработка навыка.
Буотур
Изначальное желание лисы или волка всегда одно — добыть еду, а не удовольствие. А драки голубей и воробьев объясняются внутристайной конкуренцией.

И, кстати, чем слабее конкретный вид — тем хуже у него тормозится агрессия: у тяжеловооруженных животных она тормозится очень хорошо. То же самое у людей: чем слабее человечишка — тем больше он воспевает агрессию.

Последнее: от наших предков нам достался еще и разум. И если человек так и не научился фильтровать им свои инстинкты — то человек ли он вообще?

А про условия выживания вы вообще направсно приплели, ибо речь шла именно о любительской охоте, которая как спорт ради азарта. На добычу еды, вроде никто не наезжал.

И, кстати, никакой войны у нас в крови нет. Есть желание отстоять свои интересы, порой любым путем. А война — это в основе своей — пропаганда, направляющая этот инстинкт в бредовое русло.
Буотур
Классика: нацисты. Сначала о героизме, а потом, когда им козью морду показали, так сразу «мама, забери меня обратно, Гитлер — бяка и лишь бы не было войны». Из века в век по одним нотам и по одним граблям.))
Буотур
Знаете, все эти хиханьки-хаханьки продолжаются только до тех пор, пока охотник-рыбак:

а) не задумается (многие из них делают это просто потому что так принято, просто не рассматривая другие формы жизни, как что-то хоть сколько-то ценное);
б) пока его самого не поставят на место добычи (или его родственников).

Правда, во втором случае, прозрение наступает все же нечасто.

А вообще, как говорил один из героев «Весьегонской волчицы»: «что война, что охота — одно убийство». Думаю, мужик со способностями может найти себе более достойное занятие и по силе, и по уму.
Буотур
Не буду вдаваться в подробности — скажу только что применительно к любительской охоте закон природы отношения не имеет. когда хочешь жрать — ты охотишься. А когда ты не хочешь жрать но все равно охотишься — это уже придурь.

П.С.В тот момент мне уже было насрать на равность условий: я не знаю какого хрена этот идиот развесил свою дребедень поперек тропы (другие рыбаки делали то же самое (видел не раз), но в стороне). А когда в тебя впивается что-то острое, как-то не до определения весовой категории.

«Ну уж совсем не ясно, что общего у педофилов, насильников и маньяков с рыбаками?)))»
А вы на себя со стороны посмотрите. У вас просто хобби предполагающее, что удовольствие — это уважительная причина, чтобы причинить кому-то страдания или смерть.
Буотур
Помнится, когда я лет так в 25 бежал кросс по тропе вдоль реки, какой-то козлина-рыбак додумался развесить поперек нее леску с крючками. В итоге вся эта дребедень впилась мне в ветровку и даже таки зацепила мясо. Я толком не понимая, что произошло, вырвал эту хрень у себя из груди и тут вижу, как какое-то алкогольное чмо стремится ко мне, вперемешку с матом говоря в мой адрес что-то явно нелестное.

Вести диалог в таком русле я в тот момент был отнюдь не расположен, в результате чего козлина получил ногой в дых и был отправлен барахтаться в царство своего улова. Выбрался надо сказать он на удивление быстро и что-то там всхлипывал. )))Что характерно, в тот момент этот обиженный алкаш как-то позабыл, что есть в этом мире древний обычай: кто-то охотник, а кто-то добыча.

Не знаю н одного фаната рыбалки или охоты, который сохранил бы свои убеждения в условиях, когда добычей может стать он сам. Реальные охотники — не в счет — они и в самом деле живут по законам природы.

А вообще я согласен, что рыбака и охотника поймет только охотник и рыбак, как и геймеров, маньяков, насильников и педофилов поймут только представители этих сообществ. Только законы природы здесь не причем.
Буотур
Так давно же известно, что берсерки перед боем грызли щиты (они туда просто какой-нить антипохмелин зашивали). Увидел врага – погрызи щит и всего-то делов!

К слову: тогдашнем зеленом змии сивушных масел было немеренно, так что их навык, как минимум, подозрителен.

А теперь самое главное: Мазин в этом году еще две книги серии написал. Даже не знаю, что это будет. Но уж из чистого любопытства прослушаю. Думаю, под домашнюю работу или тренировки сойдет. Все лучше «Мародера».)))