Нет, это вы пытаетесь свести дискуссию в том, что называете лингвистикой. Почему — мне неясно, так как языковые науки также не ваша сильная сторона. Кстати, вы пытаетесь рассуждать о семантике.
Вы путаете образование с интеллектом.
Именно интеллект позволяет нам пользоваться полученными знаниями. Образование мало помогает тем, кто не умеет применять данные им знания сверх учебника, как и любые накопители знаний бесполезны сами по себе, без пользователя с умением найти лингвистический смысл в принципах Ферма (Тед Чан, «История нашей жизни»).
В какой-то мере наш Дракоша именно об этом говорит, упоминая нежелание некоторых членов общества принимать неизведанное и неприятное как существующее без нашего на то разрешения, и особенно ответственности за познаваемое..
Приношу благодарность за «попытку собрать всё в одной книге», хотя чтение могло бы быть более академическим. Пафоса поменьше, а внимания к смыслу побольше.
Наиболее интересным показался рассказ про мальчика, который решил перестать бояться чудовища из шкафа. Остальные рассказы однотипные, сюжетные ходы дублируются.
Замечательная книга. Спасибо Юрию Гуржию. Музыка восьмидесятых у меня: на грампластинках, магнитофонных записях, переведенная в электронные форматы. Те, кто слушал ее тогда — слушают до сих пор. Окунулась в юность. Много нового узнала о своих кумирах. Специально выискивать нет ни навыков ни времени. Очень хороший проект.
Вы путаете образование с интеллектом.
Именно интеллект позволяет нам пользоваться полученными знаниями. Образование мало помогает тем, кто не умеет применять данные им знания сверх учебника, как и любые накопители знаний бесполезны сами по себе, без пользователя с умением найти лингвистический смысл в принципах Ферма (Тед Чан, «История нашей жизни»).
В какой-то мере наш Дракоша именно об этом говорит, упоминая нежелание некоторых членов общества принимать неизведанное и неприятное как существующее без нашего на то разрешения, и особенно ответственности за познаваемое..