Свами Вивекананда - Джнана-йога (Йога знания)

image
+2
В избранное
26
Читает: Ауромир
-1
11:49:19
Боговдохновенный воин Индии, он пролетел по миру словно метеор, излучающий мощные разряды энергии, и всякий, входивший с ним в соприкосновение, личное или через тексты, навсегда подпадал под непобедимое обаяние его духа. Учитель Вивекананды, Рамакришна, сравнивал его с факелом, который сжигает все нечистое, что попадается на его пути. Джавахарлал Неру оставил о великом светоче своей страны следующие строки: «Прочно связанный с прошлым и гордившийся славой Индии, Вивекананда все же подходил по-современному к жизненным проблемам и был своего рода связующим звеном между прошлым Индии и ее настоящим… Он был великолепным образцом человека внушительного, преисполненного спокойствия и достоинства, уверенного в себе и в своей миссии и в то же время полного динамичной и пламенной энергии и страстного желания двинуть Индию вперед. Он оживил дух угнетенных и деморализованных индусов и придал им уверенность в себе…»
Елена Ивановна Рерих, с юных лет считавшая своими первыми духовными учителями провозвестия и книги Рамакришны и Вивекананды писала о последнем: «Он умер сравнительно молодым на сороковом году, но выполнил огромную миссию. Он положил начало действительному ознакомлению и сближению Востока с Западом. Впервые ясно и сердечно изложены были перед Западом основы величественного индусского миросозерцания…»

«Джнана-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг. На русском языке была опубликована в 1914 г.

Если предыдущая работа Вивекананды «Раджа-Йога» была посвящена проблемам концентрации и медитации, то эта книга более широкий тематический охват – добро и зло, наука распознавания Истины и заблуждений, Абсолют и Майя, проблема высшего Я, дуализм и монизм, обязанности человека в этом мире и стратегия Великого Освобождения. На первый взгляд перед нами ортодоксальный ведантический подход к природе вещей, тем более, что это во многом соответствует действительности и традиционная преемственность сохранена, однако внимательное изучение текста позволяет заметить, что он создан человеком, глубоко знающим Запад, и что веданта здесь в известной мере модернизирована. Разумеется, эта модернизация осуществлена с высокой точностью и деликатностью и относится к форме материала, но не к духу учения. Новый взгляд проявляется и в расширенной тематике (анализ других религий, обращение к западной философии, социальным проблемам), и в характере самих излагаемых идей (нацеливающих не только на внутреннее самопогружение, но и на пробуждение национального чувства), и, наконец, в особенностях самого изложения. Книга не принадлежит к жанру философского трактата с логической, жестко заданной последовательностью выводов. Это именно «вдохновенные беседы» с внешне несистематичной манерой повествования, где каждая идея рождается, растет и расцветает так же свободно, как живой организм, как цветок или дерева. Вивекананда одновременно спокойно и страстно размышляет о Высоком, о Вечном, о Божественном, то развивая пространную мысль, то применяя яркую притчу, то ограничиваясь коротким афоризмом, то принимаясь за комментарий какого-либо ведантического тезиса. Перед нами не просто точный пересказ древних истин, но и текст, оживленный несомненным присутствием личного плана – авторского голоса, пребывающего как бы за кадром.

5 комментариев

по умолчанию последние лучшие
VladimirFedorov1963
Извини ты что гашиша накурился… Вивекананды- «как метеор пронесся по миру» о потряс мир говоря проснетесь, пробудитесь… а ты что засыпаешь??? Зачем взялся читать?
Livana12
Ioan. Озвучено не очень хорошо, даже плохо. Может быть кто-нибудь знает эту же книгу, но с другой озвучкой. Поделитесь люди добрые, книга хорошая!
Elmirra
на максимальной скорости 1,3 более терпимо))))
DaryaLabutina
Чтец ужасен! Книга не воспринимается должным образом. Быстро появляется раздражение.
catsleep
Спасибо за книгу. Очень хорошая.
Чтец читает немного непривычно. Но ведь все хотят кушать хлеб, да еще и с маслом! Правда ведь? К тому же так спокойно наверное и нужно читать такие книги, которые поведали нам, что нет ничего. И странно, что люди, пришедшие читать это, раздражаются. Лучше вникните в суть! НЕТ РАЗДРАЖЕНИЯ, НЕТ ЧТИЦА, НЕТ КНИГИ… НЕТ И НАС С ВАМИ. Мы гости в этом мире.

Оставить комментарий