Фирдоуси Абулькасим - Шах-наме. Сказания о Рустаме

image
+1
В избранное 22
13 часов 19 минут
В книгу включены сказания о подвигах богатыря Рустама из поэмы «Шах-наме» великого ирано-таджикского поэта Фирдоуси.
Еще из произведений автора

4 комментария

Лучшие Новые По порядку
Splushka88
Замечательная поэма — красивая, мудрая… И всё повторяется из века в век — слаб, властолюбив и жаден человек…
Евгений Бекеш
Поэты…
Будь проклято имя-поэт
Поэт не скупится на скорый ответ
Владык поучает, как править страной
Все беды считает их кровной виной
Но сеет лишь смуту, наносит урон,
виденьем свободы шатающей трон
Осудишь его и на тысячу лет — запомнят
Был шахом обижен поэт
Но ни у кого не застрянет в ушах
Что тут не поэт был обижен, а шах
А если поэта посадишь на трон
То станет таким же владыкою он
И кровь будет литься
И меч будет сечь
Кто правит тот власть свою должен беречь
Ведь истинно древняя мудрость гласит
Иль шах убивает, иль сам он убит
©
Евгений Бекеш
Евгений Бекеш
стихи если что не из шах-наме конечно… советский поэт писал-но очень рекомендую прослушать их в великолепной серии Таджикфильма-по мотивам Шах-наме «Рустам» «Рустам и Сухраб» «Сказание о Сиявуше». очень хорошая адаптация этой книги для современного читателя. Оригинал как любое произведение с таких седых времен-идет очень тяжело не всякий осилит.
А этот культурный слой очень хорошо бы каждому ждать. Проживая в России мы худо бедно знаем былины, являясь европейцами-с древнегреческой культурой. в силу популярности фэнтези-с кельтской, викинги нам распиарили скандинавскую. а вот Древняя Персия-увы мало кому знакома. а ведь Фирдоуси уже в самый последний момент сохранил для нас остатки того что уже никогда не будет. доисламский период этого региона.
Олди кстати в своей великолепной Ойкумене- Миры т.н. вехденов-строили по этой культуре
Евгений Бекеш
Евгений Бекеш
сейчас слазил в Олди-да у них даже прямая отсылка в Шах-наме, это все таки прекрасно что есть писатели которые по новому пересказывают нам не только Илиаду:

Фаруд остался один. Защитник интересов державы, идейный предатель; исполнитель приказов. Вспомнилась «Книга Царей», любимая книга детства. Там тоже у славного пахлавана, опоры трона, свято блюдущего присягу, когда следовало бы чуточку поступиться клятвой ради высшей цели, нашлись доброжелатели – отец, готовый принести сына в жертву, и дальний родственник, заманивший могучего в ловушку.
Бабушка читала на ночь:

– Иди, спасай несчастную страну!
Ты вырой западню, и не одну,
На дне вверх остриями – меч к мечу,
Дабы пришла погибель к силачу.
Пусть он умрет, пронзенный ратью ржавой!
Тогда избудет тяготы держава…

Фаруд улыбнулся. Он знал, как поступить. В «Книге Царей» пахлаван, смертельно ранен, молит предателя дать ему лук: для защиты от львов. И, хохоча, убивает изменника, спрятавшегося за огромный дуб. Слушая бабушку, Фаруд всегда представлял себя пахлаваном. Конечно, смерть не за горами. Но смерть для ребенка – отвлеченное понятие. Зато месть, карающая стрела, способная пробить насквозь и дерево, и врага…

– Блеснуло солнце из-за черных туч,
Стрела взлетела, как светила луч,
Ударила – так рушится запруда!
И ствол она пронзила, и Фаруда…

Нет, здесь явная ошибка. В древней легенде изменника звали не Фарудом, а как-то иначе. Как? Забыл, удивился полковник. Смотри-ка, всякую ерунду помню, а это забыл. Кстати, если память не подводит, через много лет после смерти пахлавана, пройдя через огонь, держава и впрямь расцвела.Ну и что?