Глубина. Погружение 22-е

Спасибо, Евгений)
Вы очень верно сформулировали основную мысль рассказа.

О, да! Эта композиция в безупречно- пронзительно исполнении Амира Рашидова, и мой фаворит в данном сборнике. Господин Рашидов, Вы в компании господина Скотта таки довели меня до слез). Впрочем, сборник как всегда прекрасен. Благодарю за прекрасно проведенное время).

Мне тоже этот рассказ понравился, но вызвал нестерпимую боль…

Меня «Тест» Ричарда Матисона тоже поразил, до сих пор под впечатлением… На мой взгляд, не будь это просто рассказ, а что-то пообъемнее, стало бы классикой литературы и мировым бестселлером. Матисон как писатель располагает именно тем, что за формой (ужастики) часто кроется смысл, мимо которого можно пройти и не заметив.

Слушайте Лукьянова — не прогадаете.

Сорокин — юморист, своеобразный, как Вы подметили хорошо. Его сюда «до кучи» впихнули, но мне рассказ понравился, посмеялся от души. Мат присутствует, если что, и пошловатости немного есть.

Спасибо, Никита! Но должен признаться, я нашёл его не сам, а Олег посоветовал. Я прочёл — и поплыл)

Следующим рассказом, который после прослушивания просто остановил всю жизнь вокруг меня, после которого не осталось ни одной мысли в голове, как только об услышанном, стала «Соната без сопровождения» Орсона Скотта Карда, в исполнении Амира Рашидова!
Не в первый раз автор рвёт мне сердце в клочья и заставляет содрагаться от жалости и сострадания, ставит своих героев перед неимоверно сложным выбором, описывает суть человеческой натуры, сложность духовного мира человека и подчинённость людей системе!
Никогда не забуду рассказ Карда из 8ой “Глубины” о внеземных цивилизациях — «Королевский обед», замечательно исполненный Владимиром Князевым, когда после трубадурно-пасторальной мелодии последовала ужасающая история! Причём ужас происходящего ещё больше подчеркнула выбранная музыка зачина.

«Соната без сопровождения» так же запомнится мне на всю жизнь. Возможно это произведение произвело такое неизгладимое впечатление, потому что я сама музыкант.
Не могу не отметить тонкое, передающее все оттенки настроения и состояния главного героя музыкальное сопровождение! Я влюбилась в музыку вступления с первых тактов, и ещё до начала слушания самого текста, несколько раз возвращалась в начало, чтобы прослушать эту щемящую, полную тоски и одиночества мелодию!
И голос Амира Рашидова у меня тоже связан с музыкой после маленького аудиоспектакля «Виртуоз» Герберта Голдстоуна из 17ой Глубины о роботах, который он исполнил вместе с Александром Дуниным и Алексеем Диком!
Мне кажется, не зря Олег Булдаков отдал этот рассказ именно Амиру, возможно и исполнение «Виртуоза» сыграло свою роль, а может тема музыки близка исполнителю, и именно поэтому «Соната без сопровождения» так гармонично, харАктерно и проникновенно прозвучала в исполнении Амира!
Само название рассказа говорящее — «Соната без сопровождения»! Соната по-итальянски sonare — означает “звучать”; исполнение без сопровождения, означает исполнение solo — одному.
Как и в жизни главного героя — Кристиана Харолдсена, его исключительный талант и сверходарённость делают его одиноким, оставленным, подчинённым и ограниченным системой больше, чем обычные люди! Звучание его жизни — весь путь от начала до конца — одиночество (solo) и жертвенность! По сути Кристиан был одинок даже когда жил в системе!

Что же за мир создан автором в этом рассказе?! Это мир где счастливы ПРАКТИЧЕСКИ все! Мир в котором все не просто счастливы, а должны быть счастливы, где не только рассчитывают и выбирают твой жизненный путь, но и решают как лучше развить твой талант. И конечно же, как и во все времена, тяжелейшее бремя, кроме гениальности, которая сама по себе, ведёт к избранности, одиночеству, вечной жажде творческих исканий и самовыражения, несёт в себе Творец! Человек, который может создавать что-то новое, уникальное! Человек, который постоянно жертвует собой! Когда он может творить, это постоянная жажда открытия нового, попытки высказаться, а когда система решает наказать его за нарушение правил лишением самого главного — его самовыражения, лишить возможности звучать, созидать, творить, что само по себе и есть смерть!
Именно поэтому выбор главного героя был предопределён, даже несмотря на угрозу страшного и жестокого наказания, ничто не может остановить его перед жаждой творить!
Как и в сонате, в рассказе присутствуют несколько тем. Я не буду перечислять все, но на некоторых хотелось бы остановиться.
Кард поднимает интересную тему приемственности, генетической памяти творца. Так, несмотря на изолированность Кристиана, его произведения напоминают Фуги Баха.
Так же ещё одна важная для меня тема, которая прозвучала в рассказе, нужно ли воспитывать одарённых детей в изоляции, без связи с достижениями прошлых поколений. И конечно же о подражательстве и вторичности творчества!
Автор, поднимая все эти вопросы, даёт на них ответы, и ответы эти потрясающие! В некотором роде для меня это откровения!
Например, вот эта мысль автора, что воспитываясь в изоляции, несмотря на идеальную жизнь по системе и не слыша ни одного музыкального произведения, кроме звуков природы, творчество Кристиана было вторичным (на это указал Крису слушатель, который дал последнему магнитофон с Фугой Баха). И только пройдя через страдания, жертву, величайшую оставленность и одиночество, его творчество поднялось на уровень шедевра, даже в простой песне!

Даже композиция рассказа построена как Соната. В нём четыре главы, как части в Сонате и финальные Аплодисменты.
Первая глава заканчивается, когда Кристиану исполняется 7 лет. Он узнаёт о своём предназначении, жизнь его одинока, но полна музыки и слушателей.
Вторая часть, как я её называю “Изгнание из рая”. Нарушение правил и первое наказание.
В третьей главе. Второе нарушение, Предательство и Наказание.
В четвёртой главе Третье нарушение закона. Лишение последнего способа творить. Но именно в этой главе творчество Кристиана становится действительно уникальным!

“А после гармоний Сахар принялся петь собственные мелодии, на свои же слова. Они изобиловали повторами, слова были просты, а мелодия и того проще. Однако он облекал их в удивительные формы, создавая из них песни, каких никогда и никто прежде не слышал; они звучали вроде бы неправильно, но тем не менее были изумительно красивы.”

И финальные Аплодисменты! Жизнь после жизни! Когда Кристиан лишён всех способов творить.
Финал рассказа напомнил мне фильм Мартина Скорсезе «Молчание», где после перенесённых испытаний и страданий священник-иезуит отрекается от Христа и становится самым строгим, дотошным и умелым смотрителем, досматривающих приезжающих путешественников и изымающим все христианские святыни, чтобы не допустить их ввоза на территорию Японии. В то же самое время, как оказалось, в душе он остался истинным последователем Христа!
Так и Кристиан, в течение многих лет был лучшим из Блюстителей. “Он молча появлялся там, где требовалось его присутствие и, бывало, находил самый добрый, самый легкий и в то же время самый действенный способ решения проблемы, исцеления от сумасшествия и сохранения системы. Системы, благодаря которой мир впервые в истории стал отличным местом для жизни. Практически для всех.”
“ В скорби исполнял он свой долг. В скорби он постарел.” И даже своих песен он не мог уже вспомнить, оплакивая их в душе!
Но, как настоящее произведение искусства, и здесь для меня звучит ещё одна тема «Сонаты без сопровождения», о вневременности и бессмертности настоящего произведения искусства! Его творения живы, их помнят, поют, они имеют всё ту же силу и красоту. Даже природа, которая раньше звучала для Кристиана и которую он пытался исполнить, теперь говорит голосом Кристиана! И как истинный Творец он знает когда уйти со сцены!

Насчёт записки — браво, вопрос не в бровь, а в глаз! Боюсь только, что ответа мы не узнаем :)

Предполагаю, что в этом произведении все понятия условные, абстрактные. Блюстители один слепой, другой глухой, имеется ввиду не физическая, а духовная слепота. Та же история и с «Сахаром», и с лишением пальцев и голоса. Всё иносказательно.

Меня также царапнула ассоциация y дорожных рабочих инициалов СН с формулой из органической химии.

Что за счастливое общество, где непослушание формальным догмам заслуживает уничтожения великого таланта?
Никто не задавался вопросом, должен ли Крис выполнять предложенную (читай: навязанную) работу по уничтожению редких и ценных качеств личности, лишать все общество вклада Творцов? Что за человек станет безропотно гнобить другого только потому, что так обошлись с ним?
Наверно, для того общества счастье в том, что для них все решено и продумано, всё что заставляет грустить и думать самому утомляет и раздражает, как владельца бара Джо.

…, тоски,…

Если можно, напишите, пожалуйста, к каждой эмоции рассказ, который её вызвал! Или это было какое-то одно произведение?! Очень интересно!

Подпишусь под каждым предложением.
Немного занимаюсь спортом по любительски.
Спорт стал достоянием состоятельных людей.
Оплата клуба, тренера, дополнительная аренда по необходимости; а мази, витамины, восстановление после травм.
А кормят нас отвратительно, качество продуктов кошмарное его просто нет.
Качественная еда становиться недоступной для обычного кошелька.
Много молодёжи без зубов.

Ничего так, что рассказ написан в 19 веке? Любая уравниловка в любом веке и при любом строе опасна.

Ничего конечно не понятно, но очень интересно.

Прочитала ваши впечатления и вспомнила комментарий одной слушательницы к “детской” «Глубине»! Это было четвёртое Погружение.
Описывая свои впечатления от выбранных рассказов, она написала…
“Хочется спросить словами Маши из романа Алексея Иванова «Географ глобус пропил» — А у вас в деревне живые-то мальчики остались?” ??

Как раз Сорокин понятен. Отрывок из «Сахарного Кремля» — красивая и злая пародия на «Один день Ивана Денисовича». Лукьянов прост и даже слишком, финал нелогичен. Зато «Тест» — страшен и пробирает до глубины души, Михаил Прокопов — великолепен. Прекрасный сборник, прекрасные артисты. Удивляет пессимизм авторов, как там у Пелевина: «посмотришь на эти заголовки, и думаешь — может, он уже наступил (золотой век), а мы просто еще не успели понять?» На вопрос журналистов: «Какая главная задача будущих поколений?», один английский лорд ответил: «Научиться жить так, как раньше жили только аристократы, и при этом не охренеть.»

«Почему по мнению авторов, с приходом новых технологий, увеличением продолжительности жизни и т.п. люди обязательно должны отупеть до уровня социальных животных, у которых всё проходит по расписанию, по шаблону,»

Потому что это происходит сейчас. Это видно по трендам диджитал-коммуникаций. Пессимисты могут заламывать руки, оптимисты петь о том, что " мы воспрянем ото сна". А реалисты в это время сделают на этом капитал. :) Финансовый или политический.

Да, согласна. Рассказы все хорошие, исполнение прекрасное, но неплохо бы добавить чуть оптимизма в подборку о будущем, создать баланс позитива и негатива.

Спасибо за отзыв, у рассказа несколько версий, долго выбирали с автором финальную, вижу, что не зря.

Ой, простите, СЕРГЕЙ Бельчиков

В новой утопии дана критика доведенной до абсурда концепции утопического социализма. Что забавно в вашем тексте — так это то, что крайне полную критику утопическому социализму написал Энгельс, по пунктам и с обоснованием. Люди не равны не должны таковыми быть, да и вообще говорить об абстрактном равенстве неразумно. Можно говорить лишь конкретно — равны или нет перед законом? какую роль выполняют в экономических отношениях? Обеспечены или нет медициной и образованием? НУ и напоследок, само словосочетание — «культурный марксизм» — оксюморон для всех, кто знаком марксизмом, который заявляет о примате экономики над культурой и об индивидуальности каждого человека, а культуру рассматривает как продукт который формируется из экономических и социальных отношений, а не через указы сверху.

Теперь нужно отдышаться чтобы в пятницу заныривать в новое. Спасибо за отзыв. :)

Скучающие по совку присоединились к обсуждения?